الْأَرْضِ ؟ " « 1 » .
2842 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قِيلَ لَهُ : مَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ ؟ قَالَ : " ذَاكَ يَوْمٌ يَنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى كُرْسِيِّهِ يَئِطُّ كَمَا يَئِطُّ الرَّحْلُ « 2 » الْجَدِيدُ مِنْ تَضَايُقِهِ بِهِ ، وهُوَ كَسَعَةِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَيُجَاءُ بِكُمْ حُفَاةً ، عُرَاةً ، غُرْلًا « 3 » ، فَيَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : اكْسُوا خَلِيلِي ، فَيُؤْتَى بِرَيْطَتَيْنِ « 4 » بَيْضَاوَيْنِ مِنْ رِيَاطِ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ أُكْسَى عَلَى أثْرِهِ ، ثُمَّ أَقُومُ عَنْ يَمِينِ اللَّهِ مَقَامًا يَغْبِطُنِي الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ " « 5 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري في تفسير سورة الزمر ( 4812 ) باب : قوله تعالى :وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ، ومسلم في صفات المنافقين ( 2787 ) باب : صفة القيامة والجنة والنار .
وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 5850 ) .
ونضيف هنا : وأخرجه البيهقي في « الأسماء والصفات » ص ( 215 - 216 ) من طريق سعيد بن عفير وهذا طريق إحدى روايات البخاري .
ويشهد له حديث ابن عمر المتفق عليه ، والذي استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 5558 ) .
( 2 ) أطّ : صوت : والأطيط صوت أشبه ما يكون بصوت السقف حين يمشى عليه ، أو الشيء الجديد حين يجلس عليه .
والرحل : ما يوضع تحت الراكب على مركوبه ليجلس عليه .
( 3 ) جمع واحده : أغرل ، وهو الذي لم يختن بعد .
( 4 ) مثنى ، واحده : ريطة : وهي كل ثوب رقيق لين .
( 5 ) إسناده ضعيف جدا ، عثمان بن عمير ، قال أحمد ، والبخاري : منكر الحديث ، وقال ابن حبان في « المجروحين » 2 / 95 : « كان ممن اختلط حتى لا يدري ما يحدث به ، فلا يجوز الاحتجاج بخبره . . . » . -