فِي رِجْلَيْهِ إِلَّا قَالَ : " اخْضِبْ « 1 » رِجْلَيْكَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( ق ) : اختضب .
( 2 ) إسناده ضعيف لاضطرابه ، كما بيَّنَّا ذلك في الرواية السالفة . فائد مولى ابن أبي رافع : هو مولى عبيد اللَّه بن علي بن أبي رافع المدني . وأخرجه المِزِّي في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة عبيد اللَّه بن علي بن أبي رافع ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وفيه : عبيد اللَّه بن علي بن أبي رافع حيث أورده في ترجمته . وأخرجه عبد بن حُميد ( 1563 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 8573 ) من طريق عبد اللَّه بن مسلمة القعنبي ، والترمذي ( 2054 ) من طريق حماد بن خالد الخياط ، و ( 2054 ) كذلك ، وابن ماجة ( 3502 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 756 ) ، والمِزِّي
في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة عبيد اللَّه بن علي بن أبي رافع ) من طريق زيد بن الحباب ، ثلاثتهم عن فائد مولى ابن أبي رافع ، بهذا الإسناد . ولفظه : ما كان يكون برسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قرحةٌ ولا نكبةٌ إلا أمرني رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن أضع عليها الحناء .
وجاء في رواية القعنبي وزيد بن الحباب : عن عبيد اللَّه بن علي بن أبي رافع ، وهو أصح فيما قال الترمذي . وقال أيضاً : هذا حديث غريب . وأخرجه بنحوه الطبري في " تهذيب الآثار " 8111 ) ( مسند ابن عباس ) ، والخطيب في " تاريخه " 260 / 13 من طريق معمر بن محمد ، عن أبيه محمد ابن عبيد اللَّه ، عن أبيه عبيد اللَّه - وهو ابن علي بن أبي رافع - به . زاد الخطيب في إسناده : وقال معمر بن محمد : حدثني عمِّي معاوية بن عبيد اللَّه . وانظر ما قبله .