حَدِيثُ سَلْمَى
27617 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْمَوَالِي ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، سَلْمَى خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : مَا سَمِعْتُ أَحَدًا قَطُّ يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَعًا فِي رَأْسِهِ إِلَّا قَالَ : " احْتَجِمْ " وَلَا وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ إِلَّا قَالَ : " اخْضِبْهُمَا « 1 » بِالْحِنَّاءِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 2 ) و ( ق ) : اختضبهما .
( 2 ) إسناده ضعيف لاضطرابه ، أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع من رجال " التعجيل " ، وقد وثَّقه ابن حبان ، ووقع في ترجمته عند الحسيني في " الإكمال " تصحيف نبَّه عليه الحافظ في " التعجيل " . وقد اختلف في إسناده على عبد الرحمن بن أبي الموالي : فرواه أبو عامر العَقَدي - كما في هذه الرواية ، وفيما أخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 411 / 1 ، والطبري في " تهذيب الآثار " ( مسند ابن عباس ) ( 810 ) ، والحاكم 206 / 4 ، والبيهقي في " السنن " 339 / 9 - وغسان بن مالك - فيما أخرجه الحاكم 407 / 4 - كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي الموال ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم في الموضعين ، ووافقه الذهبي ! ورواه أبو سعيد مولى بني هاشم - كما في الرواية الآتية - ويحيى بن حسان - فيما أخرجه أبو داود ( 3858 ) ، والبيهقي 339 / 9 - ويحيى الحماني - فيما أخرجه الطبراني في " الكبير " / 24 ( 755 ) ، والمزي في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة عبيد اللَّه بن علي بن أبي رافع ) - ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن أبي