27604 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، قَالَتْ : انْطَلَقْتُ مَعَ خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ - أَوْ قَالَتْ : قُلْبَانِ مِنْ ذَهَبٍ - فَقَالَ لِي : " أَيَسُرُّكِ أَنْ يُجْعَلَ فِي يَدِكِ سِوَارَانِ مِنْ نَارٍ ؟ " فَقُلْتُ لَهَا : يَا
هامش
فيه ، وهو حسن الحديث ، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الصحيح ، غير داود بن مِهْران الدَّبَّاع ، فمن رجال " التعجيل " ، وهو ثقة . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 24 ( 428 ) من طريق الحسن بن ربيع ، عن داود العطار ، بهذا الإسناد . وأخرجه كذلك / 24 ( 429 ) من طريق يحيى بن سُليم الطائفي ، عن عبد اللَّه ابن عثمان بن خُثيم ، به . وأخرجه الخطيب في " موضح أوهام الجمع والتفريق " 360 / 1 من طريق يحيى بن سليم الطائفي ، عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم ، عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد ، عن أمِّ الدرداء ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ويحيى بن سُليم سيىء الحفظ . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 69 / 5 ، وقال : رواه أحمد والطبراني ، وفيه شهر بن حوشب ، وهو ضعيف ، وقد حُسِّن حديثه . وله شاهد دون قوله : " فإن مات ، مات كافراً " من حديث عبد اللَّه بن عمرو ، سلف برقم ( 6644 ) بإسناد صحيح . وآخر من حديث عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب ، سلف برقم ( 4917 ) ، وذكرنا شواهده فيهما ، وفيه : " لم تقبل صلاته أربعين ليلة " . وقوله : " فإن مات ، مات كافراً " ، الصحيح أنه موقوف من حديث عبد اللَّه ابن عمر بن الخطاب ، وهو عند النسائي في " المجتبى " 316 / 8 ، وسلفت الإشارة إليه في تخريج الرواية ( 4917 ) . قال السندي : قوله : " مات كافراً " أي : عاصياً ، مبغوضاً إليه تعالى ، كالكافر .