. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
فرواه أبو معاوية محمد بن خازم الضرير - كما في هذه الرواية ، وفيما أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 391 ) ، وأبو داود ( 4919 ) ، والترمذي ( 2509 ) ، وابن حبان ( 5092 ) ، والطبراني في " مكارم الأخلاق " ( 75 ) ، والبيهقي في " الآداب " ( 117 ) ، وفي " شعب الإيمان " ( 11088 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3538 ) - عن الأعمش ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ،
ويُروى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : " هي الحالقة ، لا أقول : تحلق الشعر ، ولكن تحلق الدين " .
وخالفه محمد بن فضيل بن غزوان - فيما ذكر البيهقي في " شعب الإيمان " ( 11089 ) - فرواه عن الأعمش ، عن سالم ، عن أبي الدرداء ، موقوفاً ، لم يذكر عمرو بنَ مرة ولا أمِّ الدَّرْداء . قلنا : أبو معاوية الضرير من أثبتِ الناس في الأعمش . ورواه أبو إدريس الخولاني ، واختُلف عليه فيه : فرواه الزُّهري - فيما أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 11090 ) - ومكحول - فيما ذكر البيهقي أيضاً عقب ( 11090 ) - كلاهما عن أبي إدريس ، عن أبي الدرداء ، موقوفاً . ورواه يونس بن ميسرة بن حلبس ، عن أبي إدريس الخولاني ، واختلف عليه فيه كذلك : فرواه أبو المعلى صخر بن جندل البيروتي - فيما أخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 739 ) - عن يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس ، عن أبي الدرداء ، موقوفاً . ورواه محمد بن الحجاج القرشي الدمشقي - فيما أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 11091 ) - عن يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس ، عن أبي هريرة ، مرفوعاً .
وفي الباب : عن أبي هريرة عند الترمذي ( 2508 ) بلفظ : " إياكم وسوء ذات البين ، فإنها الحالقة " ، .
وقال : هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه .