حَدِيثُ أُمِّ هُشَامِ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ « 1 »
27455 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ « 2 » بْنِ زُرَارَةَ ابْنِ أَخِي عَمْرَةَ سَمِعْتُهُ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ الزُّهْرِيُّ عَنْ امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَتْ : " كَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدًا ، فَمَا حَفِظْتُ ق إِلَّا مِنْهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا « 3 » " « 4 » .
27456 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ
هامش
( 1 ) قال السندي : أمُّ هشام بنت حارثة بن النعمان : هي أنصارية ، وجاء أنها بايعت بيعة الرضوان .
( 2 ) في ( م ) : سعد . ويقال له كذلك .
( 3 ) في ( ظ 6 ) : يقرأ بها .
( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ظاهره الانقطاع ، محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة عدَّه الحافظ ابنُ حجر في " التقريب " من رجال الطبقة السادسة كابن جُريج ، وهؤلاء لم يثبت لقاؤهم بأحدٍ من الصحابة . وأخرجه الشافعي في " مسنده " 146 / 1 ( بترتيب السندي ) من طريق محمد ابن أبي بكر بن حزم ، والنسائي في " المجتبى " 107 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 1720 ) ، والطبراني في " الكبير " / 25 ( 341 ) من طريق يحيى بن أبي كثير ، كلاهما عن محمد بن عبد الرحمن ، بهذا الإسناد . وسيرد برقمي ( 27456 ) و ( 27628 ) . وانظر ( 27629 ) . قال السندي : قولها : كانَّ تنورنا : كأنَّ ذِكْرَ هذا لبيان أنها كانت جارة له ، فهي ممن يُعتَمد على خبرها .