27347 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أَخْبَرَتْهُ : أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَطَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ ، فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْهُ فِي خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهَا : " فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى " ، فَأَبَى مَرْوَانُ إِلَّا أَنْ يَتَّهِمَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فِي خُرُوجِ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ بَيْتِهَا ، وَزَعَمَ عُرْوَةُ قَالَ : قَالَ فَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ عَلَى فَاطِمَةَ « 1 » .
هامش
إن . جئتِ بشاهدَيْنِ يشهدانِ أنهما سمعاه من رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وإلا لم نتركْ كتابَ اللَّه لقولِ امرأة( لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ )قال الدارقطني : ولم يقل فيه : وسنة نبينا . قلنا : وأخرج مسلم ( 1480 ) ( 46 ) قصة الشعبي مع الأسود من طريق أبي أحمد الزبيري ، عن عمار بن رُزَيْق ، عن أبي إسحاق ، قال : كنت مع الأسود . . . وذكره . وفيه قول عمر : لا نتركُ كتابَ اللَّه وسنة نبينا لقول امرأة . ثم ذكر الدارقطني أن لفظة : " وسنَّة نبينا " لا تثبت ، وقال : يحيى بن آدم أحفظُ من أبي أحمد الزبيري ، وأثبتُ منه ، واللَّهُ أعلم ، وقد تابعه قَبيصةُ بنُ عقبة : حدثنا به عبد اللَّه بن محمد بن أبي سعيد ، حدثنا السَّريُّ بنُ يحيى ، حدثنا قبيصة ، حدثنا عمار رُزَيق ، عن أبي إسحاق ، مثل قول يحيى بن آدم سواء . قلنا : وسلف كلام عمر في الروايتين ( 27329 ) و ( 27338 ) . وانظر ( 27100 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . رَوْح : هو ابنُ عُبادة . وأخرجه عبد الرزاق ( 12022 ) و ( 12023 ) - ومن طريقه الطبراني في " الكبير " / 24 ( 909 ) ، وأخرجه الدارقطني في " السنن " 29 / 4 - من طريق حجَّاج ، كلاهما ( عبد الرزاق وحجاج ) عن ابن جُرَيْج ، به .