يَقُولُ : " لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي « 1 » يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا " وَقَالَتْ : " لَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : فِي الْحَرْبِ وَالْإِصْلَاحِ بَيْنَ النَّاسِ ، وَحَدِيثِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ ، وَحَدِيثِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا " ، وَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 6 ) : بالذي .
( 2 ) حديث صحيح دون قوله : قالت : ولم أسمعه يرخّص في شيء . . . فالصواب أنها زيادة مُدرجة من كلام الزُّهري ، بيَّن ذلك يونس في روايته عن الزُّهري ، كما سيرد . وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري . وأخرجه البيهقي في " السنن " 197 / 10 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم بإثر ( 2605 ) عن عمرو الناقد ، والنسائي في " الكبرى " ( 8642 ) عن عُبيد اللَّه بن سعد الزُّهري ، والخطيب في " الفصل للوصل المدرج في النقل " ( 21 ) ( 13 ) من طريق محمد بن يحيى النيسابوري ، و ( 14 ) من طريق العباس بن محمد الدوري ، و ( 15 ) من طريق زهير بن حرب ، خمستهم عن يعقوب ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 385 ) ، والخرائطي في " مساوىء الأخلاق " ( 183 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 11096 ) ، والخطيب في " الفصل للوصل " ( 21 ) ( 20 ) من طريق الليث بن سعد ، ومسلم ( 2605 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 3125 ) - وهو في " عِشْرة النِّساء " ( 239 ) - والطبراني في " الكبير " / 25 ( 192 ) ، والخطيب ( 21 ) ( 20 ) من طريق ابن وهب ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3174 ) ، والطبراني / 25 ( 192 ) ، والخطيب ( 21 )