حَدِيثُ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ أُمِّ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ « 1 »
27271 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " لَيْسَ الْكَاذِبُ بِأَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ فِي إِصْلَاحِ مَا بَيْنَ النَّاسِ " « 2 » .
هامش
شيخ أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي . وأخرجه ابن أبي شيبة في " مصنفه " 214 / 12 - وعنه مسلم ( 1838 ) ، وابن ماجة ( 2861 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3288 ) ، وفي " السنة " ( 1062 ) - عن وكيع ، بهذا الإسناد . وقال : عبد حبشي مُجَدَّع ، وليس في رواية غير " المصنف " : وهو واقف بعرفة .
( 1 ) قال السندي : أمِّ كُلثوم بنتُ عُقبة ، كانت ممن أسلم قديماً ، وبايعت ، وخرجت إلى المدينة مهاجرة تمشي ، قيل : هي أول من هاجر إلى المدينة بعد هجرة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولا نعلم قرشية خرجت مسلمة مهاجرة إلى اللَّه ورسوله إلا أم كلثوم ، خرجت من مكة وحدها .
( 2 ) حديث صحيح ، عبد الرحمن بن إسحاق - وهو المدني ، وإن كان مختلفاً فيه حسن الحديث - توبع ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 25 ( 190 ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبري في " تهذيب الآثار " ( مسند علي ) ( 220 ) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، والطبراني ( 25 ) / ( 190 ) من طريق مسدَّد ، كلاهما عن بشر بن المفضل ، به . زاد الطبري : " وفي الحرب " ، وقال : وأظنُّه قال : " والرجل يحدث امرأته " . قلنا : وهذه الزيادة مُدرجة من كلام الزُّهري ، كما سنبيّنه في الرواية التالية .