تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤
27184 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ،
هامش
في " السنن " 304 / 8 من طرق عن شريك ، به . وأخرجه الطبراني ( 918 ) ، والبيهقي 304 / 9 من طريق سعيد بن سلمة ابن أبي الحسام ، عن عبد اللَّه بن محمد بن عَقِيل ، به . قال البيهقي : تفرَّد به ابنُ عَقِيل ، وهو ، إن صحَّ ، فكأنه أراد أن يتولَّى العقيقةَ عنهما بنفسه ، كما رويناه ، فأمرَها بغيرها ، وهو التصدُّق بوزن شعرهما من الوَرِق ، وبالله التوفيق . وأورده الهيثمي في " المجمع " 57 / 4 ، وقال : رواه أحمد والطبراني في " الكبير " ، وهو حديث حسن . قلنا : وقد روى البزار ( 1235 ) ( زوائد ) ، وأبو يعلى ( 2945 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1038 ) ، وابن حبان ( 5309 ) ، والبيهقي 299 / 9 عن أنس ، قال : عقَّ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن حسن وحسين بكبشين . وروى أبو يعلى ( 4521 ) ، وابن حبان ( 5311 ) ، والحاكم 237 / 4 ، والبيهقي 299 / 9 - 300 عن عائشة ، قالت : عقَّ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن حسن وحسين يوم السابع ، وسماهما ، وأمر أن يُماط عن رأسه الأذى . وروى أبو يعلى أيضاً ( 1933 ) عن جابر : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عقَّ عن الحسن والحسين . وعن بُريدة : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عقَّ عن الحسن والحسين ، . سلف برقم ( 23001 ) . وفي باب حلق رأس المولود عن سمرة : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " كل غلامٍ رهين بعقيقته ، تُذبح عنه يومَ السابع ، ويُحلَقُ رأسُه ، ويُسمى " ، . سلف برقم ( 20133 ) . وفي باب العقيقة : عن سمرة بن جندب ، سلف برقم ( 20083 ) . وسيرد برقم ( 27196 ) . قال السندي : قوله : " أو الأوفاض " ، قيل : هم الفرق والأخلاط من الناس ، وقد جاءت العقيقة عنهما ، فلعله قصد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أولًا الاقتصار على ذلك لعدم تيسُّر الثمن ، ثم حين تيسّر عقَّ ، واللَّه أعلم .
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 164 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط