تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨
27161 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ « 1 » ، الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ ، لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ « 2 » عِنْدَهُ حَتَّى يُخْرِجَهُ « 3 » " « 4 » .
هامش
" الكبير " / 22 ( 486 ) ، والدارقطني في " السنن " 96 / 3 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 2004 ) من طرق عن ابن أبي ذئب ، به . وقد سلف نحوه برقم ( 16373 ) . ( 1 ) في ( ظ 6 ) : يومه وليلته . ( 2 ) في ( ظ 2 ) و ( ق ) : ينوي . ( 3 ) في ( م ) : يخرجه . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو عند مالك في " الموطأ " 929 / 2 ، ومن طريقه أخرجه البخاري في " صحيحه " ( 6135 ) ، وفي " الأدب المفرد " ( 743 ) ، وأبو داود ( 3748 ) ، والنسائي في " الكبرى " - كما في " تحفة الأشراف " 224 / 9 ، وأبو عوانة 59 / 4 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2779 ) ، وابن حبان ( 5287 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 475 ) ، والحاكم 164 / 4 ، والقضاعي في " مسنده " ( 471 ) ، والبيهقي في " الآداب " ( 82 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3002 ) . وقد سلف برقم ( 16374 ) . قال السندي : قوله : " أن يثوي " كيرمي ، أي : يقيم . " يُحرجه " : من التحريج ، أي : يوقعه في الحَرج والتعب .