حَدِيثُ سَلَامَةَ ابْنَةِ الْحُرِّ « 1 »
27137 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ غُرَابٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : عَقِيلَةُ ، عَنْ سَلَامَةَ بْنَتِ الْحُرِّ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقُومُونَ سَاعَةً لَا يَجِدُونَ إِمَامًا يُصَلِّي بِهِمْ " « 2 » .
27138 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا : طَلْحَةُ مَوْلَاةُ بَنِي فَزَارَةَ ، عَنْ مَوْلَاةٍ لَهُمْ يُقَالُ لَهَا : عَقِيلَةُ ،
هامش
( 1 ) قال السندي : سلامة ابنة الحُر ، فَزاريّة ، وقيل : أزديّة ، وقيل غير ذلك .
( 2 ) إسناده ضعيف لجهالة حالِ كلٍّ من أمِّ غُراب - وهي طلحةُ مولاةُ بني فَزارة - وعَقِيلةَ ، فقد قال الحافظ في كلٍّ منهما : لا يعرف حالُها . وكيع : هو ابن الجرّاح . وأخرجه المِزِّي في " تهذيب الكمال " 204 / 35 في ترجمة سلامة بنت الحُرّ من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبيه أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابنُ سعد في " طبقاته " 309 / 8 ، وعبد بن حُميد في " المنتخب " ( 1566 ) ، وابنُ ماجة ( 982 ) ، وابنُ أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3416 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 783 ) ، وابنُ الأثير في " أسد الغابة " 145 / 7 من طريق وكيع ، به . وانظر ما بعده . قال السندي : قوله : " لا يجدون إماماً " ، لكثرة الجهل .