26964 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ « 1 » ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، قَالَتْ : انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ فَصَلَّى ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ، ثُمَّ رَفَعَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ، ثُمَّ رَفَعَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : " لَقَدْ أُدْنِيَتْ مِنِّي الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ اجْتَرَأْتُ عَلَيْهَا ، لَأَتَيْتُكُمْ بِقِطْفٍ مِنْ أَقْطَافِهَا ، وَلَقَدْ أُدْنِيَتْ مِنِّي النَّارُ حَتَّى قُلْتُ : يَا رَبُّ ، وَأَنَا مَعَهُمْ ؟ « 2 » فَرَأَيْتُ فِيهَا هِرَّةً ، قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهَا ، تَخْدِشُ امْرَأَةً حَبَسَتْهَا ، فَلَمْ تُطْعِمْهَا ، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خِشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ " « 3 » .
هامش
وسيأتي في الحديث الذي يليه . وانظر ( 26925 ) و ( 26954 ) . وسلف بسياق أتم برقم ( 14417 ) من حديث جابر بن عبد اللَّه . وانظر حديث المغيرة بن شعبة برقم ( 18142 ) . قال السندي : قوله : " يا رب وأنا معهم ؟ " أي : أتُعذِّبُهم وأنا معهم ، وقد قلت :( وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ )[ الأنفال : 33 ] .
( 1 ) في ( م ) : عن نافع ، عن ابن عمر وهو خطأ .
( 2 ) في ( ظ 2 ) و ( ق ) : منهم .
( 3 ) هو مكرر سابقه ، غير أن قولها : فأطال القيام قبل قولها : ثم سجد سجدتين ، لم يرد في طرق حديث أسماء ، ووقع ذكر تطويل القيام الذي قبل السجود كذلك في حديث جابر السالف برقم ( 15018 ) ، وهو عند مسلم ( 904 ) ( 9 ) . قال القاضي في " إكمال المعلم " 335 / 3 : لم يذكر أحد من الفقهاء التطويل في القيام الذي قبل السجود . وانظر " شرح مسلم " للنووي