اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، قَالَ : " مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ « 1 » ، فَلْيُهِلَّ ، وَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ، فَلْيُهِلَّ " قَالَتْ أَسْمَاءُ : " وَكُنْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ وَالْمِقْدَادُ وَالزُّبَيْرُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ " « 2 » .
26963 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 3 » فِي الْكُسُوفِ . قَالَتْ : فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ، ثُمَّ
هامش
( 1 ) في ( ظ 6 ) و ( ظ 2 ) : بحج .
( 2 ) إسناده ضعيف بهذه السياقة من حديث أسماء لجهالة عُبادة بن المهاجر ، فقد ترجم له الحسيني في " الإكمال " ، والحافظ في " التعجيل " ولم يذكرا في الرواة عنه سوى أبي الأسود - وهو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل - ولم يؤثر توثيقُه عن غير ابن حبان ، وقال الحسيني : فيه جهالة . وابنُ لهيعة سيِّىء الحفظ ، وقد خالف في إسناد ومتن هذا الحديث من هو أوثقُ منه ، كما سيأتي ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح .
وأخرجه البخاري ( 1796 ) ، ومسلم ( 1237 ) من طريق عمرو بن الحارث ، عن أبي الأسود ، أن عبد اللَّه مولى أسماء بنت أبي بكر حدثه : أنه كان يسمع أسماء كلما مرَّت بالحَجُون تقول : صلى اللَّه على رسوله وسلَّم ، لقد نَزَلْنا معه هاهنا ، ونحن يومئذٍ خِفافُ الحقائب ، قليلٌ ظَهْرُنا ، قليلةٌ أزوادُنا ، فاعتمرتُ انا وأختي عائشة والزُّبير ، وفلان وفلان ، فلما مَسَحْنا البيتَ أحْلَلْنا ، ثم أهْلَلْنا من العشيّ بالحج . وقوله : " من أراد منكم أن يُهلَّ بحجة ، فليُهلّ ، ومن أراد أن يُهلّ بعمرةٍ فليُهلّ " .
صحيح من حديث عائشة ، وسلف برقم ( 25587 ) . وانظر : ( 16103 ) و ( 26917 ) و ( 26946 ) و ( 26961 ) .
( 3 ) في ( م ) : رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .