الْخُمْرَةَ « 1 » فِي مُصَلَّاهُ ، وقَالَ ابْنُ بَكْرٍ : خُمْرَتَهُ ، فَيُصَلِّي عَلَيْهَا فِي بَيْتِي " ، أَيْ بُنَيَّ ، وَأَيْنَ الْحَيْضَةُ مِنَ الْيَدِ ؟ « 2 » .
26835 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَ أَنَّ مَيْمُونَةَ ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 6 ) : خمرة .
( 2 ) مرفوعه صحيح لغيره ، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية ( 26810 ) . ابن بكر : هو محمد البُرْساني . وهو عند عبد الرزاق في " مصنفه " ( 1249 ) ، وأخرجه من طريقه الطبراني في " الكبير " / 24 ( 22 ) .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد اختُلف في ذكر ابن عباس فيه ، فصحَّحه مسلم ، ونفاه البخاري كما سلف بيانه في الرواية السالفة برقم ( 26826 ) . وقد اختلف فيه على ابن جريج : فرواه عبد الرزاق ( 9135 ) - ومن طريقه أخرجه الإمام أحمد كما في هذه الرواية ، والنسائي في " الكبرى " ( 3881 ) ، والطبر اني في " الكبير " / 23 ( 1028 ) - ورواه المكي ( وهو ابن إبراهيم البلخي ) - فيما رواه عنه البخاري في " التاريخ الكبير " 302 / 1 - كلاهما عن ابن جُريج ، بهذا الإسناد . ورواه النسائي في " المجتبى " 213 / 5 من طريق عبد الرزاق كذلك ، لكن لم يرد في روايته ذكر ابن عباس في الإسناد . ورواه عليُّ بن إسحاق - كما سيرد في الرواية التالية - وأبو عاصم الضحَّاك ابن مَخْلَد - فيما رواه البخاري في " التاريخ الكبير " 302 / 1 ، وأبو يعلى