تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 411

مساهمون:

ص٤١١
26828 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا فَزَارَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَمَاتَتْ بِسَرِفَ ، فَدَفَنَهَا فِي الظُّلَّةِ الَّتِي بَنَى بِهَا فِيهَا " ، فَنَزَلْنَا فِي قَبْرِهَا ، أَنَا وَابْنُ عَبَّاسٍ « 1 » .
هامش
منها : عن علي برقم ( 906 ) ، وعن صفوان بن عسال برقم ( 18091 ) ، وعن خزيمة بن ثابت برقم ( 21851 ) ، وعن عوف بن مالك برقم ( 23995 ) . قال السندي : قولها : أكل ساعة ، أي : من ساعات الوقت المحدود لكل من المقيم والمسافر . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . أبو فَزارة - وهو راشد بن كيسان - ويزيد بن الأصم ، كلاهما من رجال مسلم ، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين . وَهْب بن جرير : هو ابن حازم . وقد اختلف في وصله وإرساله ، كما بينا في الرواية ( 26815 ) . وأخرجه ابن سعد 139 / 8 - 140 ، والترمذي ( 845 ) ، وأبو يعلى ( 7105 ) ، والدولابي في " الكنى والأسماء " 83 / 2 ، وابق حبان ( 4134 ) ، والدارقطني في " السنن " 261 / 3 - 262 ، والحاكم 31 / 4 ، والبيهقي 211 / 7 من طريق وهب ابن جرير ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : هذا حديث غريب ، وروى غير واحد هذا الحديث عن يزيد بن الأصم مرسلًا أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوَّج ميمونةَ وهو حلال . وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي . وأخرجه ابن أبي شيبة ص 119 ( نشرة العمروي ) ، ومسلم ( 1411 ) ، وابن ماجة ( 1964 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 270 / 2 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 5802 ) ، وابن حبان ( 4136 ) ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 1059 ) و / 24 ( 45 ) ، والبيهقي في " السنن " 66 / 5 ، وفي " السنن الصغير " ( 1567 ) و ( 2505 ) ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 9744 ) من طريقين عن
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 411 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط