26824 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ « 1 » بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، والنَّقِيرِ ، وَالْجَرِّ ، والْمُقَيَّرِ ، وَقَالَ : " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ " « 2 » .
هامش
العَقَدي . وهو عند أحمد في " الأشربة " ( 10 ) عن عبد الرحمن بن مهدي وحده . ومن طريقه أخرجه الطبراني في " الكبير " / 23 ( 1063 ) . وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 948 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 217 / 4 و 224 من طريق أبي عامر العقدي ، به . وأخرجه أبو يعلى ( 7103 ) من طريق أبي عامر ، بإسناده إلى ميمونة . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 23 ( 1063 ) من طريق أبي حذيفة ، عن زهير بن محمد ، بالإسنادين . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 297 / 8 ، وفي " الكبرى " ( 5100 ) من طريق عبد اللَّه بن العلاء بن زَبْر ، عن القاسم ، به . وسلف النهي عن هذه الأشربة في مسند عائشة برقم ( 24024 ) بإسناد صحيح ، وذكرنا هناك بقية الطرق . وقوله : " كل مسكر حرام " سلف في مسند عائشة أيضاً برقم ( 24082 ) بإسناد صحيح ، وذكرنا هناك بقية الطرق عن القاسم بن محمد . وسيأتي في الحديثين بعده .
( 1 ) في ( ظ 2 ) و ( ق ) و ( م ) : عبد اللَّه ، والمثبت من ( ظ 6 ) .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسنادٌ ضعيف لضعف عبد اللَّه بن محمد بن عَقيل ، وقد اختلف عليه فيه : فرواه عبيد اللَّه بن عمرو الرَّقِّي - كما في هذه الرواية - عنه ، فقال : عن سليمانَ بنِ يسار ، عن ميمونة ، به . ورواه زهير بن محمد - كما في الرواية السالفة ( 26823 ) - عنه ، فقال :