26772 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنِي مَكْحُولٌ ، أَنَّ مَوْلًى لِعَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَنْبَسَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَ الظُّهْرِ ، حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ " « 1 » .
هامش
وانظر ما قبله .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة ، ولإبهام مولى عَنْبَسَةَ بن أبي سفيان . وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح غير سليمان ابن موسى - وهو الأشدق - فقد روى له مسلم في " المقدمة " وأصحاب السنن ، وهو ثقة . مكحول : هو الشامي . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 23 ( 457 ) من طريق سعيد بن أبي مريم ، عن ابن لهيعة ، به . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 265 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 1481 ) ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 452 ) و ( 456 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 327 ) و ( 3634 ) من طريق مروان بن محمد الطاطري ، عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول ، عن عنبسة بن أبي سفيان ، عن أم حبيبة مرفوعاً وموقوفاً . قال مروان بن محمد : وكان سعيد بن عبد العزيز إذا قرىء عليه : عن أمِّ حبيبة عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أقرَّ بذلك ولم ينكره ، وإذا حدّث به هو ، لم يرفعه . قال النسائي : مكحول لم يسمع من عنبسة . قلنا : وكذلك قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في " العلل الكبير " 160 / 1 . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 265 / 3 - 266 ، وفي " الكبرى " ( 1482 ) ، وابن خزيمة ( 1190 ) من طريق أبي عاصم الضَّحَّاك بن مَخْلَد ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن سليمان بن موسى ، عن محمد بن أبي سفيان ، عن أمِّ حَبِيبَةَ ، به . قال الحافظ في " التهذيب " ( في ترجمة محمد بن أبي سفْيان ) : وقال مروان