لَمَّا نَزَلَ بِعَنْبَسَةَ « 1 » بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، الْمَوْتُ اشْتَدَّ جَزَعُهُ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا هَذَا الْجَزَعُ ؟ قَالَ : أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ ، يَعْنِي أُخْتَهُ ، تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا ، حَرَّمَ اللَّهُ لَحْمَهُ عَلَى النَّارِ " . فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ « 2 » « 3 » .
هامش
( 1 ) في الأصول : بعتبة ، وهو خطأ ، والممبت من " أطراف المسند " .
( 2 ) في ( ظ 6 ) : سمعتها .
( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح . رَوْح : هو ابنُ عُبادة ، والأوزاعي : هو عبد الرحمن بن عمرو . وأخرجه البيهقي 473 / 2 من طريقي محمد بن إسحاق ومحمد بن عبيد اللَّه المنادي ، عن رَوْح ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 264 / 3 - 265 ، وفي " الكبرى " ( 1480 ) من طريق موسى بن أَعْين ، والطبراني في " الأوسط " ( 2768 ) من طريق يزيد بن يوسف ، كلاهما عن الأوزاعي ، به . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 36 / 7 ، والترمذي ( 428 ) ، والنسائي 265 / 3 ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 453 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 1524 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 889 ) من طريق القاسم بن عبد الرحمن ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 446 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 65 ) من طريق إبراهيم بن أبي عبلة ، كلاهما عن عَنْبَسَة بن أبي سفيان ، به . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح غريب . وخالفهم عبد بن حميد - كما في " منتخبه " ( 1553 ) - فرواه عن روح ، به ، بلفظ : " من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة حرّم اللَّه لحمه على النار " . وسيأتي برقمي : ( 26772 ) و ( 27403 ) . قال السندي : قوله : اشتدَّ جزعه ، فيصيح وينقلب ظهراً لبطن كما يفيده