. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وأخرجه ابن أبي شيبة 282 / 10 - 283 ، ومسلم ( 2726 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 9993 ) ، وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 165 ) ، وابن ماجة ( 3808 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3106 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 161 ) ، وفي " الدعاء " ( 1741 ) ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 285 من طريق مسعر ، عن محمد بن عبد الرحمن ، به . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 647 ) ، ومسلم ( 2726 ) ( 79 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3108 ) ، والدارمي في " الردّ على الجهمية " ص 77 ، وابن خزيمة ( 753 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 162 ) و ( 163 ) ، وفي " الدعاء " ( 1742 ) ،
والبغوي في " شرح السنة " ( 1267 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن محمد بن عبد الرحمن ، به . إلا أنه قال فيه : " لقد قلتُ بعدكِ أربع كلمات ، ثلاث مرات ، لو وُزِنَتْ بما قُلتِ منذ اليوم ، لَوَزَنْتهنَّ : سبحان اللَّه وبحمده ، عَدَدَ خلقِه ، ورِضا نفسه ، وزِنَةَ عَرْشِه ، ومِدَادَ كلماتِه " .
وسيأتي برقم ( 27421 ) . وسلف من حديث ابن عباس برقم ( 2334 ) . قال السندي : قوله : " عَدَلَتْهُنَّ " على بناء الفاعل ، أيمما : غَلَبَتْ تلك الكلمة على ما قلتِ من التسبيحات .