سَمِعْنَا يَزِيدَ بْنَ أَبِي « 1 » حَبِيبٍ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ ، قَالَ : قَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَا آلَ مُحَمَّدٍ ، مَنْ حَجَّ مِنْكُمْ ، فَلْيُهِلَّ فِي حَجِّهِ « 2 » " أَوْ " فِي حَجَّتِهِ " شَكَّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ « 3 » « 4 » .
26694 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) قوله : أبي ، سقط من ( م ) .
( 2 ) كذا في النسخ الخطية و ( م ) : " فليهل في حجة " وفيه سقط ربما كان قديماً ، وفي رواية أبي يعلى - وعنه ابن حبان - وهي من طريق عبد اللَّه بن يزيد : " فليهلَّ بعمرة في حجة " وعليها مدار الحديث ، وقد ترجم له ابن حبان بباب التمتع ، وسلف نحوه برقم ( 26548 ) .
( 3 ) في ( ظ 6 ) : أبو عبد اللَّه .
( 4 ) إسناده صحيح على سقط في متنه كما ذكرنا . ابنُ لهيعة - وهو عبد اللَّه ، وإن كان سيِّىءَ الحفظ - توبع ، وأبو عمران سلف الكلام عليه في الرواية ( 26548 ) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . حيوة بن شُريح : هو المصري . وأخرجه أبو يعلى ( 7011 ) ، وعنه ابن حبان ( 3920 ) من طريق عبد اللَّه بن يزيد المقرئ ، بهذا الإسناد . ووقع في رواية ابن حبان : ( وعن آخر ) بدلًا من ابن لهيعة . وأخرجه ابن حبان ( 3922 ) ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 791 ) من طريق عبد اللَّه بن يزيد ، عن حيوة وحده ، به . وأخرجه الطبراني / 23 ( 790 ) من طريق ابن المبارك ، عن حيوة ، به . وسلف مطولًا برقم ( 26548 ) . قال السندي : قوله : " فليهل " ، أي : يرفع الصوت بالتلبية .