تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وأخرجه ابن عبد البر في " التمهيد " 243 / 17 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وهو عند عبد الرزاق في " مصنفه " ( 10644 ) ، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 29 / 3 ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 585 ) . واختلف على ابن جُريج فيه : فأخرجه الشافعي في " مسنده " 26 / 2 - 27 ( بترتيب السندي ) عن عبد المجيد - وهو ابن عبد العزيز بن أبي روّاد - والبخاري في " التاريخ الكبير " 47 / 1 من طريق هشام بن يوسف الصنعاني ، والنسائي في " الكبرى " ( 8926 ) - وهو في " عشرة النساء " ( 40 ) - من طريق حجاج بن محمد ، ثلاثتهم عن ابن جريج ، به . وأخرجه معضلًا ومختصراً الشافعي 26 / 2 عن ابن أبي روّاد ، عن ابن جريج ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، به . لم يذكر حبيب بن أبي ثابت ولا شيخيه . وأخرجه الطبراني / 23 ( 586 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن ابن جريج ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، به . لم يذكر شيخي وأخرجه ابن سعد مختصراً 90 / 8 من طريق أبي حيان التيمي ، عن حبيب ابن أبي ثابت ، قال : قالت أم سلمة : لما انقضت . . . لم يذكر شيخي حبيب ولا أبا بكر بن عبد الرحمن . وسيأتي فيما بعده من طريق رَوْح ، وبرقم ( 26623 ) مختصراً عن يحيى بن سعيد الأموي ، كلاهما عن ابن جريج بمثل إسناد عبد الرزاق . وانظر ( 26529 ) و ( 26635 ) و ( 26721 ) و ( 26722 ) . وقوله : " وأما الغيرة فيذهبها اللَّه " ، هو عند مسلم برقم ( 918 ) ( 3 ) . وقوله : " إن شئتِ سبَّعتُ لك ، وإن أُسبِّعْ لكِ أُسبِّعْ لنسائي " سلف بإسناد صحيح برقم ( 26504 ) .