فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَرِبَتْ يَمِينُكِ ، فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا إِذًا " « 1 » .
26614 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، سَمِعْتُهُ « 2 » مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : " شُغِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة 80 / 1 ، ومسلم ( 313 ) ، وابن ماجة ( 600 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 88 ) ، وأبو يعلى ( 7004 ) ، وابن خزيمة ( 235 ) ، والبيهقي في " السنن " 168 / 1 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو يعلى ( 6895 ) ، وأبو عوانة 291 / 1 من طريق عبد اللَّه بن نمير ، به . وسلف برقم ( 26503 ) .
( 2 ) في ( ظ 6 ) وهامش ( ظ 2 ) : سمعه .
( 3 ) حديث صحيح ، طلحة بن يحيى - وهو ابن طلحة بن عبيد اللَّه القرشي - مختلف فيه ، وهو حسن الحديث ، وقد اختلف عليه ، كما سيأتي ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة 353 / 2 ، والنسائي في " المجتبى " 282 / 1 ، وفي " الكبرى " ( 1558 ) ، وابن حبان ( 1574 ) ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 978 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 23 ( 584 ) من طريق عبد الواحد بن زياد ، عن طلحة بن يحيى ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 301 / 1 من طريق عبيد اللَّه بن موسى العبسي ، عن طلحة بن يحيى ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة أن معاوية أرسلَ إلى أمِّ سلمة يسألُها عن الركعتين . . . فذكره .