26610 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَوَكِيعٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ : قَالَ وَكِيعٌ ، فِي حَدِيثِهِ : قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ أَهْلَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ، فَيَغْتَسِلُ ، وَيَصُومُ " « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، أسامة بن زيد - وهو الليثي ، وإن كان مختلفاً فيه حسن الحديث - قد توبع . وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 3011 ) ، والخطيب في " تاريخه " 439 / 9 من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 80 / 3 ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 581 ) عن عثمان ابن أبي شيبة ، كلاهما عن وكيع ، به . وأخرجه الطبراني أيضاً / 23 ( 582 ) من طريق سفيان الثوري ، والذهبي في " معجم الشيوخ " 373 / 1 من طريق عيسى بن يونس ، كلاهما عن أسامة بن زيد ، به . وأخرجه مسلم ( 1109 ) ، والنسائي في " المجتبى " 108 / 1 ، وفي " الكبرى " ( 189 ) و ( 3010 ) و ( 4688 ) من طريق محمد بن يوسف الكندي ، عن سليمان ابن يسار ، به . دون قولها : " يمسُّ أهلَه من الليل " . وقد سلف برقم ( 26391 ) من طريق خثيم بن عراك ، عن سليمان بن يسار ، عن عائشة . وبرقم ( 24074 ) من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن عائشة ، وأم سلمة ، أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يصبح جنباً من جماع غير احتلام ، ثم يصوم . وإسناده صحيح على شرط الشيخين . وبرقم ( 26594 ) من طريق سعيد بن المسيب ، عن عامر بن أبي أمية ، عن أمِّ سلمة .