26525 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : حِضْتُ وَأَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبِهِ قَالَتْ : فَانْسَلَلْتُ ، فَقَالَ : " أَنُفِسْتِ ؟ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَجَدْتُ مَا تَجِدُ النِّسَاءُ ، قَالَ : " ذَاكَ مَا كُتِبَ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ " قَالَتْ : فَانْطَلَقْتُ ، فَأَصْلَحْتُ مِنْ شَأْنِي ، فَاسْتَثْفَرْتُ بِثَوْبٍ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَدَخَلْتُ مَعَهُ فِي لِحَافِهِ « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي سلمة : فرواه محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي - كما في هذه الرواية ، وهو عند الدارمي ( 1044 ) ، وابن ماجة ( 637 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 164 / 3 - 165 عن أبي سلمة ، عن أمِّ سلمة . ورواه يحيى بن أبي كثير الطائي - كما في الرواية ( 26566 ) - فقال : عن أبي سلمة ، عن زينب بنت أمِّ سلمة ، عن أم سلمة ، فزاد في الإسناد زينبَ بين أبي سلمة وأمِّ سلمة ، وهو الصواب ، فيما ذكر ابن عبد البر في " التمهيد " 165 / 3 ، فقال : القولُ عندهم قولُ يحيى بن أبي كثير ، وهو أثبتُ من محمد ابن عمرو في أبي سلمة . وسيأتي مطولًا بالأرقام : ( 26566 ) و ( 26567 ) و ( 26703 ) ، وبنحوه برقم ( 26743 ) . وانظر حديث عائشة السالف برقم ( 24364 ) . قال السندي : قوله : " أنفست " المشهور استعمال نَفِسَ ، كَعَلِمَ ، على بناء الفاعل في الحيض ، ونُفس على بناء المفعول في الولادة ، وحُكي جوازُ كلّ من الوجهين في كلا الموضعين أيضاً . واستثفرتُ ، أي : شددتُ مخرج الدم .