مَلَكٌ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيَّ قَبْلَهَا ، فَقَالَ لِي : إِنَّ ابْنَكَ هَذَا حُسَيْنٌ مَقْتُولٌ ، وَإِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ مِنْ تُرْبَةِ الْأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا " قَالَ : " فَأَخْرَجَ تُرْبَةً حَمْرَاءَ " « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث حسن بطرقه وشاهده ، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، سعيد - وهو ابن أبي هند - لم يذكروا له سماعاً من عائشة ، ولا من أمِّ سَلَمة ، وهو لم يسمع من أبي هريرة وأبي موسى ، وعائشة وأمُّ سلمة أقدمُ وفاةً منهما . وقد جاء مصرحاً بأنه سعيد بن أبي هند عند عبد بن حميد ، وكذلك عند الذهبي في " تاريخ الإسلام " 11 / 3 ، وقد وهم الحافظ ابن حجر في تعيينه في " أطراف المسند " 393 / 9 حين سماه سعيد بن أبي سعيد المقبري ، واللَّه أعلم . وهو عند أحمد في " الفضائل " ( 1357 ) ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد بن حميد ( 1533 ) عن عبد الرزاق ، عن عبد اللَّه بن سعيد ، عن أبيه ، قال : قالت أمُّ سلمة ، فذكر نحوه ، فجعله عن أمِّ سلمةَ وحدَها دون شك . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 2815 ) من طريق الفضل بن موسى ، عن عبد اللَّه بن سعيد ، عن أبيه ، عن عائشة وحدَها . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 187 / 9 ، وقال : رواه أحمد ، ورجاله رجال الصحيح . وأخرجه ابن طهمان في " مشيخته " ( 3 ) عن عبَّاد بن إسحاق ، وابنُ أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 429 ) ، والطبرانيُّ في " الكبير " ( 2821 ) ، والحاكمُ 398 / 4 ، والبيهقيُّ في " الدلائل " 468 / 6 من طريق موسى بن يعقوب الزَّمْعي ، كلاهما عن هاشم بن هاشم بن عتبة ، عن عبد اللَّه بن وهب - وهو ابن زَمْعَة الأسدي الزَّمْعي عن أمِّ سَلَمة نحوه . قال الحاكم : صحيحٌ على شرط الشيخين ولم يخرجاه ! ووافقه الذهبي ! قلنا : موسى بن يعقوب الزَّمْعي - وإن كان ضعيفاً - توبع بعبّاد بن إسحاق . وأخرجه ابن أبي شيبه 97 / 15 - 98 ، وابنُ أبي عاصم في " الآحاد والمثاني "