قَالَ : أَتَيْنَ نِسْوَةٌ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ عَائِشَةَ فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ : لَعَلَّكُنَّ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي يَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ ؟ فَقُلْنَ لَهَا : إِنَّا لَنَفْعَلَنْ « 1 » . فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ : أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا ، هَتَكَتْ « 2 » مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ " « 3 » .
26305 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ « 4 » مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " لَقَدْ تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ " « 5 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) و ( ظ 2 ) و ( ق ) : لنفعل ، والمثبت من ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) .
( 2 ) في ( ظ 2 ) و ( ق ) : فقد هتكت .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد الهاشمي ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . وقد سلف برقمي ( 25407 ) و ( 25408 ) من طريق منصور بن المعتمر ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي المليح ، عن عائشة ، وهذا إسناد صحيح . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 4740 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 325 / 3 من طريقين عن يزيد بن أبي زياد ، به ، وقال أبو نعيم : هذا حديث غريب من حديث عطاء ، عن عائشة . لا أعلم عنه راوياً غير يزيد بن أبىِ زياد . وأورده ابن الجوزي في " العلل المتناهية " 342 / 1 ، وقال : لم يروه عن عطاء غير يزيد . وقد سلف ( 24140 ) .
( 4 ) لفظ : " بن " ليس في ( م ) .
( 5 ) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق ، وقد صرَّح بالتحديث هنا ،