الْإِبِلِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْنَبَ : " إِنَّ بَعِيرَ صَفِيَّةَ قَدْ اعْتَلَّ ، فَلَوْ أَنَّكِ أَعْطَيْتِيهَا بَعِيرًا " قَالَتْ : أَنَا « 1 » أُعْطِي تِلْكَ الْيَهُودِيَّةَ . فَتَرَكَهَا ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا ، حَتَّى رَفَعَتْ سَرِيرَهَا ، وَظَنَّتْ أَنَّهُ لَا يَرْضَى عَنْهَا ، قَالَتْ : فَإِذَا أَنَا بِظِلِّهِ يَوْمًا بِنِصْفِ النَّهَارِ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعَادَتْ سَرِيرَهَا « 2 » .
26251 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَاتُ :
تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ
قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَرَى رَبَّكَ إِلَّا يُسَارِعُ فِي هَوَاكَ « 3 » .
26252 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، « 4 » عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " سَابَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَقْتُهُ " « 5 » .
هامش
( 1 ) في ( ق ) : أنى .
( 2 ) إسناده ضعيف ، وهو مكرر ( 25002 ) غير شيخ أحمد ، فهو هنا يونس ، وهو ابن محمد المؤدب .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وهو مكرر ( 25026 ) غير أن شيخ أحمد هنا : هو يونس بن محمد المؤدب .
( 4 ) في ( ظ 7 ) و ( ه ) عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، وفي ( م ) عن هشام بن عروة ، عن أبي سلمة ، والمثبت من ( ظ 8 ) .
( 5 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية ( 24981 ) .