قَاعِدًا " « 1 » .
26258 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَنْبَرِيُّ ، يُكْنَى أبَا سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ عِصْمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : مَدَّتْ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ « 2 » بِيَدِهَا كِتَابًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، وَقَالَ : " مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَوْ يَدُ امْرَأَةٍ ؟ " فَقَالَتْ : بَلْ امْرَأَةٌ ، فَقَالَ : " لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً غَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ بِالْحِنَّاءِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، أبو هلال : وهو محمد بن سُلَيْم الراسبي - وإن كان ضعيفاً - قد توبع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد اللَّه بن شقيق فمن رجال مسلم . وأخرجه إسحاق ( 1305 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 338 / 1 من طريقين عن أبي هلال ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 24809 ) بإسناد صحيحٍ .
( 2 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : سترها .
( 3 ) إسناده ضعيف لضعف مطيع بن ميمون العنبري ، وقال ابن عدي : له حديثان غير محفوظين . قلنا : وعَدَّ هذا أحدهما ، وصفية بنت عصمة انفرد بالرواية عنها مطيع بن ميمون ، وجهلها الحافظان الذهبي وابن حجر . وأخرجه البيهقي في " السنن " 86 / 7 - 87 ، والمزي في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة مطيع بن ميمون ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 4166 ) - ومن طريقه البيهقي في " الشعب " ( 6419 ) - ، والنسائي في " المجتبى " 142 / 8 ، وفي " الكبرى " ( 9364 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 3777 ) و ( 6702 ) ، وابن عدي 2454 / 6 - 2455 و 2455 ، والبيهقي 86 / 7 من طرق عن مطيع بن ميمون ، به . وجاء في رواية الطبراني ( 6702 ) إن صفية هي أم مطيع بن ميمون .