26030 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : قَالَتْ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَهِيَ أَنْجَالٌ وَغَرْقَدٌ فَاشْتَكَى آلُ أَبِي بَكْرٍ ، فَاسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِيَادَةِ أَبِي ، فَأَذِنَ لِي ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا أَبَتِ « 1 » كَيْفَ تَجِدُكَ ؟ قَالَ :
كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ * وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ
قَالَتْ قُلْتُ : هَجَرَ وَاللَّهِ أَبِي ، ثُمَّ أَتَيْتُ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ فَقُلْتُ أَيْ عَامِرُ كَيْفَ تَجِدُكَ ؟ قَالَ :
إِنِّي وَجَدْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِ * إِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فُوقِهِ
قَالَتْ : فَأَتَيْتُ بِلَالًا فَقُلْتُ يَا بِلَالُ كَيْفَ تَجِدُكَ ؟ فَقَالَ :
هامش
عائشة . وذكر ابن خزيمة والبيهقي أن يزيد بن رومان ربما سمع الخبر من عبد اللَّه وعروة جميعاً . والذي ذهب إليه الحافظ - " الفتح " 445 / 3 - أن رواية الجماعة أوضح ، فهي أصح ، وصحح الدارقطني رواية من قال : عبد اللَّه بن الزبير . وقد سلف برقم ( 24297 ) . وقوله : حديثُ عهدٍ . كذا في الأصول بحذف الواو ، وكذلك هو في جميع روايات البخاري كما ذكر الحافظ في " الفتح " 445 / 3 ، وقال المطرزي : لا يجوز حذفُ الواو في مثل هذا ، والصوابُ : حديثو عهدٍ .
( 1 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : يا أبه .