25954 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَمَعَهُ نَاسٌ ، ثُمَّ صَلَّى الثَّانِيَةَ فَاجْتَمَعَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ أَكْثَرُ مِنَ الْأُولَى ، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ أَوِ الرَّابِعَةُ امْتَلَأَ الْمَسْجِدُ حَتَّى
هامش
راهويه ( 1062 ) ، وابن حبان ( 3545 ) . وسقط من مطبوع " مصنف " عبد الرزاق اسم الزهري ، وقد ثبت في المصادر التي أخرجت الحديث من طريقه . وجاء عند أبن حبان زيادة ؛ هي من قول أبى سلمة : قلت لعائشة : في الفريضة والتطوُّع ؟ قالت عائشة : في كل ذلك ، في الفريضة والتطوع . قال ابن حبان عقب الحديث : سمع هذا الخبر أبو سلمة بنُ عبد الرحمن ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن عروة ، عن عائشة ، وسمعه من عائشة نفسها ، والدليلُ على صحته أن معمراً قال : عن الزهري ، عن أبي سلمة ، قال : قلت لعائشة : في الفريضة والتطوع ؟ فمرة أدَّى الخبر عن عمر بن عبد العزيز ، عن عروة ، عن عائشة ، وأخرى أدَّى الخبر عنها نفسها . وأخرجه النسائي في " الكبرى ( 3058 ) " من طريق يزيد بن زُريع ، عن معمر ، به . واختلف فيه على معمر : فرواه عيسى بن يونس - فيما أخرجه الدارقطنىِ في " السنن 142 / 1 ، " وذكره في " العلل " / 5 ورقة 148 -
عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن عروة ، عن عائشة : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقبلُ وهو صائم ، ثم يصلي ولا يتوضَّأ .
قال الدارقطني : فوهم في إسناده ومتنه ، فأما وهمه في إسناده : فقوله : عن أبي سلمة ، عن عروة . وإنما رواه عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن عائشة . وأما قوله في متنه : ولا يتوضَّأُ ، فهو وهم أيضا ، والمحفوظ : كان يقبل وهو صائم . وسلف برقم ( 24110 ) .