. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
قوله : " فاغسلي " ، وانظر " الفتح " أيضاً 409 / 1 . وقال الترمذي : حديث عائشة : جاءت فاطمة حديثٌ حسن صحيح ، وهو قولُ غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والتابعين ، وبه يقول سفيان الثوري ومالك وابن المبارك والشافعي أن المستحاضة إذا جاوزت أيام أقرائها اغتسلت وتوضأت لكل صلاة .
وأخرجه ابن حبان ( 1355 ) من طريق أبي عوانة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : سئل رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن المستحاضة ، فقال : " تدعُ الصلاةَ أيامَها ، ثم تغتسل غسلًا واحداً ، ثم تتوضَأ عند كل صلاة " .
وأخرجه الإسماعيلي في " معجمه " 346 / 1 من طريق عنبسة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن فاطمة بنت أبي حُبيش أنها قالت : يا رسول اللَّه . . . فذكره . قال الدارقطني في " العلل " 107 / 5 : أسنده - يعني عنبسة - عن فاطمة ولم يتابَع على ذلك . وأخرجه أبو داود ( 286 ) ، والنسائي في " المجتبى " 123 / 1 و 185 ، وفي " الكبرى " ( 220 ) ، والدارقطني 206 / 1 - 207 و 207 ، والبيهقي في " السنن " 325 / 1 - 326 ،
وفي معرفة السنن والآثار " ( 2169 ) من طريق محمد بن المثنى ، عن ابنِ أبي عدي ، عن محمد بن عمرو ، عن ابن شِهاب الزُّهري ، عن عروة بن الزُّبير ، عن فاطمة بنت أبي حبيش : أنها كانت تُستحاض ، فقال لها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إذا كان دم الحيضة ، فإنه دمٌ أسودُ يُعرف ، فإذا كان ذلك ، فأمْسِكي عن الصلاة ، فإذا كان الآخَر ، فتوضَّئي وصلِّى ، فإنما هو عرق " .
قال أبو داود : وقال ابن المثنى : حدثنا به ابنُ أبي عديّ من كتابه هكذا ، ثم حدثنا به بعدُ حفظاً : فأخرجه أبو داود عقب ( 286 ) ، والنسائي في " المجتبى " 123 / 1 و 185 ، وفي " الكبرى " ( 221 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2729 ) ، وابن حبان ( 1348 ) ، والدارقطني 207 / 1 ، والبيهقي 326 / 1 من طريق محمد بن المثنى ، حدثنا ابن أبي عدي - من حفظه - ، حدئنا محمد بن عمرو ، عن ابن