25466 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ ، عَنْ خَالَتِهِ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالشِّرْكِ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ " « 1 » . فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ .
25467 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ " « 2 » .
هامش
عند الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 264 / 2 - 265 و 266 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 5528 ) ، وعثمان بنُ عمر عند أبي يعلى ( 4853 ) وابن خزيمة ( 2574 ) ،
وابن عبد البر في " التمهيد " 220 / 17 ، به . إلا أن عثمان بن عمر قال : إنَّ رسولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قلَّد هَدْيَه وأَشعرَه . . . .
فزاد الإشعار . قال ابن عبد البر : هذا اللفظ ليس بصحيح في حديث مالك هذا ، وإنما هو معروف في ديث أفلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة . قلنا : وحديث أفلح سلف برقم ( 24492 ) . وقد سلف برقم ( 24020 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 25463 ) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو بَهْزُ : وهو ابنُ أَسَد العَمِّي .
( 2 ) ضعيف ، وقد بيَّنَّا ضعفه في الرواية السالفة برقم ( 24137 ) . وأخرجه ابن سعد 195 / 8 ، والدارمي ( 2241 ) ، والنسائي في " المجتبى " 56 / 6 ، وفي " الكبرى " ( 5314 ) و ( 16415 ) - وهو في " التفسير " ( 435 ) - والطبري في " تفسيره " 32 / 22 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 522 )