عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنَ امْرِئٍ يَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ مِنَ اللَّيْلِ يَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ إِلَّا كَانَ نَوْمُهُ عَلَيْهِ صَدَقَةً ، وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ صَلَاتِهِ " « 1 » .
25465 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ يُقَلِّدُهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا مَعَ أَبِي ، فَلَا يَدَعُ شَيْئًا أَحَلَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ حَتَّى يَنْحَرَ الْهَدْيَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) حديث حسن لغيره ، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية ( 24341 ) . وهو عند مالك في " الموطأ " 117 / 1 ، ومن طريقه أخرجه أبو داود ( 1314 ) ، والنسائي في " المجتبى " 257 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 1457 ) ، وابن نَصْر في " قيام الليل " ص 82 ، والبيهقي في " السنن " 15 / 3 . وجاء عندهم : عن رجل عنده رِضاً .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، عبد الرحمن : هو ابن مهدي ، وعبد اللَّه بن أبي بكر : هو ابن محمد بن عمرو بن حزم . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 175 / 5 ، وفي " الكبرى " ( 3774 ) من طريق عبد الرحمن ، بهذا الإسناد . ورواه عن مالك يحيى بنُ يحيى كما في " الموطأ " 340 / 1 - 341 - ومن طريقه مسلم ( 1321 ) ( 369 ) ، والبيهقي في " السنن " 234 / 5 - وأبو مصعب الزهري كما في " الموطأ " ( 1096 ) - ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " ( 1891 ) - ومحمدُ بنُ الحسن كما في " الموطأ " ( 397 ) ، وعبدُ اللَّه بنُ يوسف وإسماعيل بنُ عبد اللَّه عند البخاري ( 1700 ) و ( 2317 ) ، وعبد اللَّه بن وهب