25358 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ « 1 » بْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ، يُحَدِّثُ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى تَوَفَّاهُ الْمَوْتُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 2 » .
هامش
272 / 8 - كلاهما عنه ، عن عبد الواحد ، فقالا : عن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير ، عن عائشة . قال الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 92 : والصحيح ما رواه وهيب ، عن موسى بن عقبة . قلنا : وعباد بن عبد اللَّه بن الزبير ثقة أخرج له الشيخان ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وانظر ما علقه الحافظ في " التعجيل " 802 / 1 - 803 في ترجمة عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن الزبير . وأخرجه إسحاق ( 367 ) ، ومسلم ( 973 ) ( 99 ) ، والترمذي ( 1033 ) ، والنسائي في " المجتبى " 68 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2094 ) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 251 / 1 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 492 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 51 / 4 ، وفي " السنن الصغير " ( 1095 ) ، وابن عبد البر في " الاستذكار " 272 / 8 ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 478 / 2 من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن عبد الواحد بن حمزة ، عن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير ، به . قال الترمذي : وهذا حديث حسن . وقد سلف برقم ( 24498 ) .
( 1 ) في ( م ) : يحدث عن عروة ، وهو خطأ .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد اختُلف فيه على ابن جريج ، وبسطنا الاختلاف فيه في الرواية ( 25355 ) ، وذكرنا أن الصحيح رواية الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، ورواية سعيد بن المسيب ، عن النيي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلًا . وأخرجه ابن خزيمة ( 2223 ) من طريق محمد بن بكر ، بهذا الإسناد .