وَالْعَقْرَبُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْحِدَأَةُ « 1 » ، وَالْفَأْرَةُ " « 2 » .
25312 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : خَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا ، ثُمَّ رَكَعَ ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَامَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ رَكَعَ ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًا ، « 3 » وَهُوَ دُوْنَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ « 4 » ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ قَامَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ « 5 »
هامش
( 1 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : الحِدَأ .
( 2 ) حديث صحيح . ابنُ أخي الزُّهري - واسمُه محمد بن عبد اللَّه بن مسلم ، وإن يكن حسنَ الحديث - متابَع ، كما في الرواية ( 24569 ) . وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهري . وسلف برقم ( 24052 ) . وسيكرر بإسناده ومتنه برقم ( 26230 ) . قال السندي : قوله : " كلهن فاسق " ، أي : كل واحد منهن ، أو جميعهن فاسق ، والإفراد لإفراد لفظ كل .
( 3 ) قوله : ثم ركع ، فأطال الركوع جداً ، ليس في النسخ الخطية ولا ( م ) ، عدا ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) . غير أن فيهما زيادة : ثم رفع رأسه ، فقام ، فأطال القيام جداً ، وهو دون القيام الأول . وهذه الزيادة وهم من أحد النساخ ، إذ وقع نظره على السطر قبله ، فاعاده ، وتابعه مَنْ نقل عنه ، واللَّه تعالى أعلم .
( 4 ) ما بين حاصرتين مستدرك من رواية مسلم ، وهي من طريق ابن نمير ، كرواية أحمد هذه .
( 5 ) كلمة " القيام " ليس في ( ظ 2 ) ولا ( م ) .