25243 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ،
هامش
قال : قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فذكره . وقال البزار : هكذا أسنده قبيصة عن فطر ، ورواه غير واحد عن عطاء مرسلًا . وقال البيهقي : ورواه محمود بن غيلان عن قبيصة أنه حدثه من كتابه ، عن فطر ، عن عطاء ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلًا ، وهو المحفوظ ، وذِكْرُ ابن عباس فيه وهم . قلنا : وأخرجه النسائي ( 3195 ) من طريق محمد بن يوسف ، عن فطر ، عن عطاء ، قال : كنا نسمع أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فذكره . وأخرجه أبو يعلى ( 5849 ) من طريق مثنى بن الصباح ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " 77 / 2 من طريق الوليد عن الأوزاعي ، كلاهما عن عمرو بن شعيب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، قال : أفطر الحاجم والمستحجم . وقد جمع المثنى إلى حديث عروة عن عائشة حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة . والمثنى ضعيف ، والوليد وهو ابن مسلم يدلس ويسوي ، ولم يصرح بالتحديث في طبقات السماع كلها . وأخرجه البزار ( 1000 ) ( زوائد ) ، وابن عدي في " الكامل " 230 / 1 من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة مرفوعاً ، وقرن البزار بعروة سعيدَ بنَ المسيب . قال البزار : تفرد به إبراهيم بن يزيد ، وهو لين الحديث . وأخرجه ابن عدي 230 / 1 من طريق عبد الأعلى ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن عطاء ، عن عائشة ، مرفوعاً فأسقط الزهري . وقال : وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن عبد الأعلى عن إبراهيم بن يزيد . . . ليس هي بالمحفوظة . قلنا : والحديث متواتر روي من حديث ثمانية عشر صحابياً ، سلف في " المسند " منها حديث أبي هريرة برقم ( 8768 ) ، وذكرنا هناك بقيتها . وانظر ( 15828 ) .