25215 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْوَزَغِ : " فُوَيْسِقٌ " وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمْرَ بِقَتْلِهِ « 1 » .
25216 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ يَحْيَىِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ ، أَخْبَرَهُ :
هامش
فأخرجه النسائي في " المجتبى " 174 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 4572 ) عن أيوب بن محمد الوزّان ، والدارقطني 44 / 1 من طريق عبد الرحمن بن يونس ، كلاهما عن حجاج بن محمد ، عن شريك ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، به . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 174 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 4571 ) من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن شريك ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، به . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 174 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 4573 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 470 / 1 من طريق إسرائيل ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، به . قال الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 63 بعد أن ساق الاختلاف : وأشبهُها بالصواب لمحول إسرائيل ومن تابعه عن الأعمش . وأخرجه الطحاوي 470 / 1 من طريق حفص بن غياث ، عن الأعمش ، قال : حدثنا أصحابنا عن عائشة ، به . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 3727 ) ، وفي " الصغير " ( 523 ) من طريق القاسم ، عن عائشة ، به . وسلف نحوه برقم ( 24447 ) ، وذكرنا أحاديث الباب هناك .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، حجاج : هو ابن محمد المصيصي الأعور ، وليث : هو ابن سعد ، وعُقَيْل : هو أبن خالد الأيلي . وقد سلف برقم ( 24568 ) .