25022 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَهْوَى إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُقَبِّلَنِي ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمَةٌ ، قَالَ : " وَأَنَا صَائِمٌ " قَالَتْ : فَأَهْوَى إِلَيَّ فَقَبَّلَنِي « 1 » .
25023 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِذَا بُدِّلَتِ الْأَرْضُ غَيْرَ
هامش
وقد سلف مطولًا برقم ( 24280 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، طلحة - وهو ابن عبد اللَّه بن عثمان بن عبيد اللَّه بن معمر التيمي المدني - من رجاله ، ونسبه حجاج بنُ محمد المصيصيُّ - كما سيرد في الروايتين ( 25430 ) و ( 26322 ) : ابنَ عبد اللَّه ابن عوف ، وهو من رجال البخاري كذلك ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . عفَّان : هو ابنُ مُسلم ، وأبو عَوانة : هو الوضَّاح بنُ عبد اللَّه اليشكري ، وسعد بن إبراهيم : هو ابنُ عبد الرحمن بن عوف . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 3050 ) و ( 9131 ) ، وابن خزيمة ( 2004 ) ، وابن حزم في " المحلى " 6 / 207 - 208 ، والمزي في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة طلحة بن عبد اللَّه بن عثمان ) من طرق ، عن أبي عوانة ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق ( 7410 ) عن ابن جُريج ، عن رجل ، عن طلحة بن عبد اللَّه بن عثمان ، به . وسيرد من طريق سعد بن إبراهيم ، عن طلحة ، بالأرقام : ( 25290 ) و ( 25430 ) و ( 25456 ) و ( 26320 ) و ( 26321 ) و ( 26322 ) . وسلف برقم ( 24110 ) .