25014 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عَجْلَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ « 1 » بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّ عَائِشَةَ ، أَمَرَتْ بِجِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ تَمُرَّ عَلَيْهَا فِي الْمَسْجِدِ ، فَبَلَغَهَا أَنْ قِيلَ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : " مَا أَسْرَعَ النَّاسَ إِلَى الْقَوْلِ ، وَاللَّهِ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ " « 2 » .
هامش
مولى المطلب حديثه حسن فيما ذكر الذهبي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . يعقوب بن عبد الرحمن : هو الإسكندراني . وأخرجه أبو داود ( 4798 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 27997 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3501 ) من طريقين عن يعقوب بن عبد الرحمن ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 24355 ) .
( 1 ) هكذا ورد في النسخ الخطية و ( م ) ، وجاء في " أطراف المسند " 9 / 62 محمد بن عباد بن عبد اللَّه ، وهو الصواب ، وقد رواه المزي في " تهذيب الكمال " ترجمة ( صالح بن عجلان ) من طريق الإمام أحمد ، وجاء عنده على الصواب كذلك ، فلعله تحريف من النساخ قديم ، ويعكر عليه أنه قد جاء مقلوباً كذلك في رواية أبي داود ومن طريق سعيد بن منصور ، وعقد البخاري له ترجمة على قلبه في " التاريخ الكبير " 1 / 134 ، وقد رواه على الجادة عدة عن سعيد بن منصور ، فقالوا : محمد بن عباد بن عبد اللَّه كما سيأتي في التخريج .
( 2 ) حديث صحيح ، وهو مكرر ( 24499 ) غير أن شيخ أحمد هنا هو سعيد بن منصور ، وقد قلب فيه اسم محمد بن عباد بن عبد اللَّه إلى محمد بن عبد اللَّه بن عباد ، وقد سلف التعليق على ذلك في الحاشية السالفة ، فأغنى عن إعادته هنا . وأخرجه ابنُ سعد 3 / 416 عن سعيد بن منصور ويحيى بن عباد ، عن