إِنَّهُ لَهَا صَدَقَةٌ ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ " « 1 » .
24920 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ أَصْوَاتًا ، « 2 » فَقَالَ : " مَا هَذِهِ الْأَصْوَاتُ ؟ " قَالُوا : النَّخْلُ يُؤَبِّرُونَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : " لَوْ لَمْ يَفْعَلُوا لَصَلُحَ " ، فَلَمْ يُؤَبِّرُوا عَامَئِذٍ ، فَصَارَ شِيصًا ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " إِذَا كَانَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنَكُمْ بِهِ ، وَإِذَا كَانَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ " « 3 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، عبد اللَّه بن أبي عُتبة لم يذكروا له سماعاً من عائشة ، وبقية رجالِه ثقات رجال الشيخين ، غير حماد بنِ سَلَمة ، فمن رجال مسلم ، وروى له البخاري تعليقاً . عفَّان : هو ابن مسلم الصفَّار ، وحُميد : هو ابن أبي حُميد الطويل . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 5093 ) من طريق عفان ، بهذا الإسناد . وقال : لم يروهذا الحديث عن عبد اللَّه بن أبي عُتبة إلا حُميد ، تفرَّد به حماد ابنُ سَلَمة . قلنا : وسيرد برقم ( 25170 ) . وسلف مطولًا من طريق عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة برقم ( 24187 ) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين . وفي الباب : عن أنس ، سلف برقم ( 12159 ) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب .
( 2 ) في ( ق ) و ( ظ 2 ) وهامش ( ه ) : صوتاً .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وهو مكرر من حديث أنس برقم ( 12544 ) ، وخرج هناك من طريق عائشة كذلك ، فأغنى عن إعادته هنا .