تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 275

مساهمون:

ص٢٧٥
نَصْنَعُ " « 1 » . 24755 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَذَكَرَ رَجُلًا آخَرَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصِيبُ مِنْ أَهْلِهِ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يَنَامُ وَلَا يَمَسُّ مَاءً ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، عَادَ إِلَى أَهْلِهِ ، وَاغْتَسَلَ " « 2 » . 24756 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ
هامش
( 1 ) حديث حسن ، وهو مكرر ما قبله ، وقد سلف الكلام عليه ثمة . ( 2 ) رجاله ثقات رجال الشيخين . وقد أنكر الحفاظ قول أبي إسحاق السَّبيعي : ولا يمسُّ ماءً ، كما بينا في الرواية ( 24706 ) . عبد اللَّه بن يزيد : هو المقرئ ، وسفيان : هو الثوري ، والرجل الآخر المبهم لا يضرُّ إبهامُه ، فهو متابع . وأخرجه الطيالسي ( 1397 ) ، وعبد الرزاق ( 1082 ) ، وابن راهويه في " مسنده " ( 1512 ) ، وأبو داود ( 228 ) ، والترمذي ( 119 ) ، وابن ماجة ( 583 ) ، وأبو يعلى ( 4729 ) ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 605 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 124 ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " 2 / 92 ، وابن حزم في " المحلى " 1 / 87 و 2 / 221 ، والبيهقي في " السنن " 1 / 201 من طرق عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . بلفظ : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينامُ وهو جنب ولا يمسُّ ماءً . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 62 ، وابن ماجة ( 582 ) ، وأبو نُعيم في " أخبار أصبهان " 1 / 318 من طريقين عن أبي إسحاق ، به .