. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
( 910 ) ، والترمذي ( 590 ) ، والنسائي في " المجتبى " 3 / 8 ، وفي " الكبرى " ( 1120 ) ، وأبو يعلى ( 4634 ) و ( 4913 ) ، وابن خزيمة ( 484 ) و ( 931 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 9 / 30 ، والبيهقي في " السنن " 2 / 281 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 732 ) من طريق أبي الأحوص سلَّام بن سُليم ، وأخرجه ابن راهويه ( 1470 ) عن عمر بن عبيد الطنافسي ، وأخرجه ابن خزيمة ( 484 ) و ( 931 ) من طريق شَيْبان - وهو ابن عبد الرحمن النَّحوي - ثلاثتهم عن أشعث بن أبي الشعثاء ، به . قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب . وقد اختلف فيه على أشعث بن أبي الشعثاء : فقد رواه زائدة بن قدامة ، كما في هذه الرواية ، وأبو الأحوص ومن تابعهما ، عن أشعث عن أبي الشعثاء ، عن أبيه ، عن مسروق ، عن عائشة . ورواه معاوية بن عمرو ، كما في الرواية ( 24412 ) ، عن زائدة ، عن أشعث ، عن مسروق ، عن عائشة ، لم يذكر عن أبيه . ورواه مسعر بن كدام ، عن أشعث ، واختلف عنه : فرواه ابنُ حبان ( 2287 ) ، عن زكريا بن يحيى الساجي ، عن محمد بن خلَّاد الباهلي ، عن يحيى القطان ، عن مسعر ، عن أشعث ، عن أبيه ، عن مسروق ، عن عائشة . ورواه أحمد بن عبيد ، كما عند البيهقي في " السنن الكبرى " 2 / 281 ، عن زكريا الساجي وابن ناجية ، عن محمد بن خلَّاد الباهلي ، عن يحيى القطان ، عن مسعر ، عن أشعث ، عن أبي وائل ، عن مسروق ، عن عائشة . قال الحافظ في " الفتح " 2 / 235 : رواية أبي وائل شاذة ، لأنه لا يعرف من حديثه ، واللَّه أعلم . ورواه إسرائيل بن يونس ، واختلف عنه : فرواه عبيد اللَّه بن موسى ، كما عند ابن خزيمة ( 484 ) ، عن إسرائيل ، عن أشعث ، عن أبيه ، عن مسروق ، عن عائشة .