فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ شِئْتَ الثَّمَرَ « 1 » كُلَّهُ ، وَإِنْ شِئْتَ مَا وَضَعُوا « 2 » ، فَوَضَعَ عَنْهُمْ مَا وَضَعُوا « 3 » .
24743 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَفَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى نِسَائِهِ شَهْرًا ، فَلَمَّا كَانَ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ مِنَ الشَّهْرِ جَاءَ لِيَدْخُلَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَمْ تَحْلِفْ شَهْرًا ؟ فَقَالَ : " إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ " « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 8 ) ، وهامش ( ظ 2 ) و ( ق ) ونسخة السندي : الثمن .
( 2 ) في ( ق ) : ما وضعوه .
( 3 ) إسناده حسن ، وهو مكرر ( 24405 ) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو أبو سعيد مولى بني هاشم .
( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الرِّجال ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير أبي سعيد ، وهو مولى بني هاشم عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عُبيد البصري ، فقد روى له أبو داود في " فضائل الأنصار " والنسائي وابن ماجة ، وروى له البخاري متابعة ، وهو ثقة . أبو الرجال : هو محمد بن عبد الرحمن بن حارثة الأنصاري ، وعمرة : هي بنت عبد الرحمن أمُّ أبي الرجال . وأخرجه بنحوه ابن ماجة ( 2059 ) ، والحاكم 4 / 302 - 303 ، والمزي في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة أبي الرجال ) من طريقين عن ابن أبي الرجال ، بهذا الإسناد . قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط البخاري ، ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ! قلنا : ابن أبي الرجال لم يخرج له البخاري ولا مسلم .