24721 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمَّا أُنْزِلَ الْخِيَارُ ، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَذْكُرَ لَكِ أَمْرًا لَا تَقْضِينَ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ " ، قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : فَقَرَأَ آيَةَ الْخِيَارِ ، فَقُلْتُ : بَلْ أَخْتَارُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرِحَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » .
24722 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " « 2 » .
24723 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، قَالَ : أَبُو سَعِيدٍ :
هامش
قال السندي : قولها : فبلغني بعد ذلك ، أي : ما بلغ . شبه السُّبات : هو بضم السين : النوم والانقطاع عن الإحساس ، قال تعالىوَجَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً[ النبأ : 9 ] .
( 1 ) حديث صحيح ، وهو مكرر ( 24487 ) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو أبو سعيد ، وهو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبيد البصري مولى بني هاشم . عمر : هو ابن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، عمر بن أبي سلمة - وهو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري - ضعيف يعتبر به ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أن يحيى بن إسحاق : وهو السيلحيني من رجال مسلم . أبو عوانة : هو الوضاح بن عبد اللَّه اليشكري . وأخرجه سعيد بن منصور في " السنن " ( 1263 ) عن أبي عوانة ، بهذا الإسناد . وقد سلف بإسنادٍ صحيح برقم ( 24053 ) .