تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢
24691 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى ، يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتَقَرَّ وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ " « 1 » .
هامش
فرواه محمد بن فضيل - كما في الرواية ( 24040 ) وأبو معاوية - كما في الرواية ( 25918 ) - وابن نمير - كما في الرواية ( 25935 ) ، والثوري - كما في الرواية ( 25480 ) - أربعتهم عن الأعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن أبي عطية ، عن عائشة ، به مرفوعاً . وخالفهم شعبة ، فرواه - كما في هذه الرواية ( 24690 ) و ( 26062 ) - عن الأعمش ، قال : سمعت خيثمة يحدث عن أبي عطية ، عن عائشة ، به . ورجح أبو حاتم - فيما نقله عنه ابنه في " العلل " 1 / 284 - والدارقطني في " العلل " 5 / الورقة 149 رواية الثوري ومن تابعه على رواية شعبة ، وذكرا أن قول شعبة وهم . وساقه البخاري في " صحيحه " ( 1550 ) من طريق سفيان ، عن الأعمش ، وقال : تابعه أبو معاوية عن الأعمش ، وأخرج في إثره طريق شعبة معلقاً بصيغة الجزم ، وجمع الإمام أحمد بين الطريقين كما في الرواية ( 25480 ) ، وصنيعهما يدل على أن الطريقين محفوظان ، وهذا ما رجحه الحافظ في " الفتح " 3 / 411 فقال : والطريقان جميعاً محفوظان ، وهو محمول على أن للأعمش فيه شيخين . قلنا : وخيثمة شيخ الأعمش في هذا الإسناد : هو ابن عبد الرحمن الكوفي . وأخرجه الطيالسي ( 1513 ) ، وإسحاق بن راهويه في " مسنده " ( 1592 ) ، والدارقطني في " العلل " 5 / الورقة 149 من طريق شعبة ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 24040 ) ، وسيكرر برقمي ( 25480 ) و ( 26062 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر أحد إسنادي الحديث رقم ( 24188 ) سنداً ومتناً .