حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ « 1 » الْقُرَشِيِّ
. . . / 91 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَا أَرَدْتَ بِذَلِكَ ؟ " قَالَ : وَاحِدَةً . قَالَ : " آللَّهِ ؟ " قَالَ : آللَّهِ . قَالَ : " هُوَ مَا أَرَدْتُ " . « 2 » .
هامش
( 1 ) كذا وقع في " المسند " : " يزيد بن ركانة " كما جاء في " ترتيب أسماء الصحابة " ص 110 لابن عساكر ، و " أطراف المسند " 459 / 5 و " إتحاف المهرة " 709 / 13 لابن حجر ، و " جامع المسانيد " لابن كثير ، والصواب : " ركانة بن عبد يزيد " كما قال الحافظ ابن عساكر ، فإن الضمير في قوله : " عن جده " في إسناد الحديث التالي يعود على عليٍّ والد عبد اللَّه ، لا على عبد اللَّه كما قال الحافظ ابن حجر . وركانة بن عبد يزيد : هو ابن هاشم بن المُطَّلِب بن عبد مناف القرشي المُطَّلِبي ، كان من مُسْلِمة الفتح ،
ويروى : أنه صارع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرتين أو ثلاثاً فصرعه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وذلك قبل إسلامه ، وقيل : إن ذلك كان سبب إسلامه ، له عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث ، نزل المدينة ومات بها في أول خلافة معاوية بن أبي سفيان سنة إحدى وأربعين أو اثنتين وأربعين ، وقيل : مات في خلافة عثمان بن عفان . انظر " تهذيب الكمال " 221 / 9 - 224 ، و " الإصابة " 498 / 2 ، و " أسد الغابة " 236 / 2 .
( 2 ) حديث محتمل للتحسين ، وهذا إسناد ضعيف لضعف الزُّبير بن سعيد الهاشمي ، وعبدُ اللَّه بن علي بن يزيد بن ركانة تفرد بالرواية عنه الزبير بن سعيد الهاشمي ، ولم يوثقه غير ابن حبان ، فهو في عداد المجهولين ، وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه ، مضطرب الإسناد . وقال ابن حجر في " التقريب " : لَيِّن الحديث ، وعلي بن يزيد بن ركانة مجهول الحال ، وقال البخاري في " التاريخ