حَتَّى تَدْعُوهُم إِلَى الْإِسْلَامِ " قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ سَبَأ ، أَوَادٍ هُوَ ؟ أَجَبَلٍ هُوَ ؟ قَالَ : " لَا ، بَلْ هُوَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ ، وُلِدَ لَهُ عَشْرَةٌ ، فَتَيَامَنَ سِتَّةٌ ، وَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ : تَيَامَنَ الْأَزْدُ ، وَالْأَشْعَرِيُّونَ ، وَحِمْيَرُ ، وَكِنْدَةُ ، وَمَذْحِجٌ ، وَأنْمَارُ ، الَّذِينَ يُقَالُ : مِنْهُمْ بَجَلِيَّةُ وَخَثْعَمٌ ، وَتَشَاءَمَ لَخْمٌ ، وَجُذَامُ ، وَعَامِلَةُ ، وَغَسَّانُ " « 1 » .
. . . / 89 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَبْرَةَ النَّخَعِيُّ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْغُطَيْفِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا أُقَاتِلُ مَنْ أَدْبَرَ مِنْ قَوْمِي بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : " بَلَى " ثُمَّ بَدَا لِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَا بَلْ أَهْلَ سَبَأٍ ، فَهُمْ أَعَزُّ وَأَشَدُّ قُوَّةً . قَالَ : فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَذِنَ لِي
هامش
( 1 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف من أجل أبي جناب الكلبي . وأخرجه عبد بن حميد - كما في " تفسير ابن كثير " 492 / 6 عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبري في " تفسيره " 76 / 22 ، وابن قانع في " معجم الصحابة " 336 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 18 ( 834 ) ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " 202 / 1 من طريقين عن أبي جناب الكلبي ، بهذا الإسناد . وخالف أبا جناب أسباطُ بن نصر فأخرجه الطبري 77 / 22 من طريق يحيى بن هانىء ، عن أبيه - أو عمه ، شك أسباط - عن فروة . قلنا : وأسباط فيه ضعف . وانظر ما قبله .