الْخُيَلَاءُ فِي الْفَخْرِ وَالْكِبْرِ " أَوْ كَالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » .
23751 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ جَبْرِ « 2 » بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ عَمِّهِ « 3 » ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَيِّتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ فَقُلْتُ : أَتَبْكُونَ وَهَذَا رَسُولُ اللَّهِ ؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعْهُنَّ يَبْكِينَ مَا دَامَ عِنْدَهُنَّ ، فَإِذَا وَجَبَ « 4 » فَلَا يَبْكِينَ " ، فَقَالَ جَبْرٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ « 5 » ، فَقَالَ لِي : مَاذَا وَجَبَ ؟ قُلْتُ : " إِذَا أُدْخِلَ قَبْرَهُ " « 6 » .
هامش
( 1 ) حسن لغيره . وهو مكرر ( 23747 ) .
( 2 ) في ( م ) و " مصنف " ابن أبي شيبة : جُبير ، وفي ( ظ 2 ) و ( ق ) : جابر .
( 3 ) تحرف في ( م ) و ( ظ 2 ) و ( ق ) إلى : عمر .
( 4 ) في ( م ) و ( ق ) : وجبت .
( 5 ) تحرف في ( م ) و ( ظ 2 ) و ( ق ) إلى : عمر بن حميد القرشي .
( 6 ) حديث صحيح ، جَبْر بن عتيك هذا لم نتبينه ، وعمُّه : هو جابر - أو جبر - ابن عتيك ، فالحديث معروف به ، ولعلَّه سُمِّي باسم عمِّه ، أو أن بعض رواة هذا الإسناد لم يقِمْه ، وأقامه مالك فرواه كما سيأتي برقم ( 23753 ) عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن جابر بن عتيك ، عن جدِّه لأُمه عتيك بن الحارث بن عتيك ، عن جابر ابن عتيك الصحابي ، فذكره بأطول مما هنا . أبو نعيم : هو الفضل بن دكين ، وإسرائيل : هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي ، وعبد اللَّه بن عيسى : هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وهؤلاءِ جميعاً ثقات من رجال الشيخين .