23721 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، أَخْبَرَنِي مِسْعَرٌ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : عَرَضَ أَبِي عَلَى سَلْمَانَ أُخْتَهُ فَأَبَى ، وَتَزَوَّجَ مَوْلَاةً لَهُ يُقَالُ لَهَا : بُقَيْرَةُ ، قَالَ : فَبَلَغَ أَبَا قُرَّةَ أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ سَلْمَانَ ، وَحُذَيْفَةَ شَيْءٌ ، فَأَتَاهُ يَطْلُبُهُ ، فَأُخْبِرَ أَنَّهُ فِي مَبْقَلَةٍ لَهُ ، فَتَوَجَّهَ إِلَيْهِ فَلَقِيَهُ مَعَهُ زَبِيلٌ فِيهِ بَقْلٌ ، قَدْ أَدْخَلَ عَصَاهُ فِي عُرْوَةِ الزَّبِيلِ ، وَهُوَ عَلَى عَاتِقِهِ ، قَالَ : أَبَا عَبْدِ اللَّهِ : مَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ حُذَيْفَةَ ؟ قَالَ : يَقُولُ سَلْمَانُ :
وَكانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا
[ الإسراء : 11 ] فَانْطَلَقَا حَتَّى أَتَيَا دَارَ سَلْمَانَ فَدَخَلَ سَلْمَانُ الدَّارَ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، ثُمَّ أَذِنَ فَإِذَا نَمَطٌ مَوْضُوعٌ عَلَى بَابٍ ، وَعِنْدَ رَأْسِهِ لَبِنَاتٌ ، وَإِذَا قُرْطَانِ ، فَقَالَ : اجْلِسْ عَلَى فِرَاشِ مَوْلَاتِكَ الَّذِي تُمَهِّدُ لِنَفْسِهَا قَالَ : ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُهُ قَالَ : إِنَّ حُذَيْفَةَ كَانَ يُحَدِّثُ بِأَشْيَاءَ يَقُولُهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
هامش
" التفسير " 155 / 7 ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد عند الطبري 155 / 7 ، ثلاثتهم عن داود بن أبي هند ، عن أبي عثمان النهدي ، به موقوفاً . وأخرجه بنحوه موقوفاً أيضاً ابن المبارك في " الزهد " ( 894 ) عن سعيد الجريري ، ووكيع في " الزهد " ( 503 ) عن أبي حبيب البصري ، وعبد الرزاق في " التفسير " 203 / 1 - 204 ، والطبري في " التفسير " 155 / 7 من طريق عاصم بن سليمان ، ثلاثتهم عن أبي عثمان النهدي ، عن سلمان . وله شاهد من حديث أبي هريرة ، سلف برقم ( 8415 ) ، وهو في " الصحيحين " . وحديث أبي سعيد الخدري ، سلف برقم ( 11530 ) . وعن جندب البجلي ، سلف برقم ( 17899 ) .